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，视为一个环环相扣的因果锁链，包括十二个具体环节：无明（对人生实相的蒙昧无知）、行（迷妄的意识活动）、识（心识投生，形成个人精神统一体身心的结合）、名色（精神、肉体）、六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）、...不是人名，而是佛教徒对佛教创立者的一种尊称。佛教的创始人姓乔答摩，名悉达多，原是古代印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔提罗拉科特附近）净饭王的太子，族属刹帝利种姓，释迦族人，“释迦牟尼”意为释迦族的明珠或者...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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，流水复为是鱼，解说如是甚深妙法，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。”“流水长者子及其二子，说是法已，即共还家”。回到家后...禽兽，再放于池沼、山野，称为放生”①，比如从农贸市场买些还活着的鱼，再把它们放回河中，看着他们摇头摆尾地游走，从死游向生，这种以“救死”为目的的“放生”，我名之曰“人工放生”。不过，本文所要探讨的不是...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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菩萨之自觉。(3)药草喻，又作云雨喻。出自药草喻品。譬如诸药草种类有别，名色各异，虽密云弥布遍覆，同受一雨所泽，然因根、茎、枝、叶之别，大、小诸树各称性而长，致各有差别。谓众生根性各异亦复如是，佛陀随...色像、风水出声、日照洪浪、咒术机发等十二喻。
又比喻人类肉体无常之譬喻，较着名者，另有注维摩诘经卷二之‘是身如丘井’之故事，谓昔有人获罪于王，其人畏罪逃走，王令醉象追之，其人怖急，遂自投枯井，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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interdependent links（藏文 rTen.'brel）：或缘起，十二因缘之因果关系，为无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生与老死。
４、业 Karma（藏文 Las）：依...传统，可以这么说：即使以不同形式呈现的神或上帝，都有可能是佛所示现的，或者为诸佛的化身。因之，真正了解大乘教法的人都知道，依于众生各种不同的名相，诸佛有许多不同的化身，所以绝不会认为耶稣是邪恶的而攻击他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
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呈现出外界的影像，从这个地方我来听听大家的想法。
孙先生：是名色？
陈教授：我们现在谈这件事时，不要用任何理论，只是问经验，你实验的感觉是什么就是什么，就是不要讲出任何佛学理论或科学理论。...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
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缘至亦不可乐 声闻者闻四谛声教而得悟真道，缘觉者具正梵音应云彼罗地泄迦佛陀，译为缘一觉，以观因缘一隅而得悟也。四谛谓苦集减道，十二因缘谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六人，六人缘触，触缘受，受缘爱...既得正解，自能出入诸家，融会两部也。 本论具题《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》，亦名《瑜伽总持教门说菩提心观行修持义》。初题正明金刚顶宗，次题并明大日经教也。 金刚顶瑜伽中者，示所依本经也。...
威音
|五明研究|
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不明之意，看见男女交合，便动念进行参加，此即为“行”。一参加便即堕落胎中，此即是过去之烦恼业行之因，皆属集谛。“识”是业识，就是阴身被业牵动而来投胎。“名色”是在胎中时，色身尚未成就。受想行识四阴只有...佛性境界，用语言方便以诏示众生，众生闻之，或茫然不知所云，或约略知其大意。然不可遂谓已明心见性也。闻之而能了解，谓之解悟，尚须自参自证，亲见其境，始可谓为证悟，所证与佛无异，故名“见性成佛”。譬如黄山...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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，它们前後之间构成互为因果、互为生灭的条件。其内容为：无明、行、识、名色、六入〔六处）、触、受、爱、取、有、生、老死。
⒄歌罗罗：梵文的音译，又作歌罗逻、羯罗蓝。初受胎七日之时，寄托於此时的心识...以及识。
⑩十二触：又称十二入，即六根与色处、声处、香处、味处、触处、法处六境；或说，六根与四大、虚空、识，为十二触。
⑾十八意行：不知指什么，按「六种、十二触、十八意行、四善处，名之为人」...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
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夹杂着因果报应思想。本来，作为轮回报应的主体是原始佛学中十二因缘里的“识”。所谓行缘识，是表示由业生识；识缘名色，则指由识到五蕴结合成为有生命的个体。然而，古代在将“识”译为汉语时，由于缺乏与此意相应的...神”分离之说，是符合佛陀所说的。如汇集佛陀所说的颂文而成的《法句经》有云：
神以身为名，如火随形字，著烛为烛火，随炭草粪薪。
又说：
如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。...
夏金华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
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”。八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。“十二因缘”是指无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。三法印是指三条根本道理，用它们去评判世间一切道理，即以三法印...浅黄色，头发黑而直，体毛较少，面容扁平，鼻梁不高，唇厚适中。该人种分为亚洲和美洲两大支系。该人种主要分布在东亚、东南亚、东北亚和美洲。 2.赤道人种，又称尼格罗——澳大利亚人种、黑色人种。体质特征主要...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html